Hay más genes africanos en gallegos que en granadinos
El catedrático Ángel Carracedo demuestra en Narón que "recibimos aportacións xenéticas de todos os lados debido aos movementos de poboación" // ADN cántabro en los tuaregs
Con la mítica cena del pueblo de Astérix y Obélix, trazada por Uderzo y Goscinny, el profesor Carracedo cerró ayer con humor el debate sobre genética y celtismo. El catedrático de Medicina Forense de la USC decidió proyectar este dibujo en su conferencia y señaló al famoso bardo Asuracentúrix: "Este son eu, xa me mandaron calar". Ángel Carracedo rechaza un soporte genético del celtismo. Como demostró en el III Congreso Internacional sobre a Cultura Celta, "recibimos aportacións xenéticas de todos os lados debido aos movementos de poboación". El profesor incluso arrojó un dato sorprendente: los gallegos tenemos más genes norteafricanos que los propios granadinos.
Su conferencia desmitificó la asociación entre ADN y culturas. Como recalca Carracedo, "a xenética pode ser unha arma moi polémica". Las investigaciones científicas evidencian que "somos a mistura de moitos aportes, acabamos tendo identidade xenética por proximidade e iso pouco ten que ver coa historia". Sirve como ejemplo la sorprendente conexión africana de Galicia. El director del Instituto de Medicina Legal de Galicia confirmó que hay un 15% de genes africanos en la Península Ibérica, "mesmo os galegos temos máis xens norteafricanos que os de Granada". Carracedo no quiere entrar en debates sobre las causas de esta curiosidad. Pero los historiadores hablan de las consecuencias de la expulsión de los moriscos, que se habrían escondido en Galicia tras la rebelión de las Alpujarras y la expulsión decretada por Felipe III.
Refugio glaciar
La genética puede estudiar así las corrientes poblacionales pero nunca sus culturas. Durante la Edad de Hielo, los pobladores del continente europeo se desplazaron hasta el norte de la Península Ibérica. Allí crearon un refugio glaciar, "confirmado tanto pola xenética como pola arqueoloxía". Se ubicó a lo largo del Mar Cantábrico y llegaba hasta Galicia. Pero Carracedo recalca que "os galegos temos máis aportes xenéticos chegados do Sur". Llegado el deshielo, los pobladores del refugio cántabro se propagaron por Inglaterra, Irlanda y el resto del continente. Pero también llegaron a África, continente del que proceden los linajes más antiguos (de hace 150.000 años). Carracedo destaca "a importancia das expansións paleolíticas ao Norte de Europa, o maior aporte xenético mitocondrial procede do refuxio cantábrico". Y aporta otro dato sorprendente para los neófitos: "Bereberes e tuaregs teñen o ADN mitocondrial do Cantábrico". En los desiertos africanos, soplan genes de aquel refugio glaciar ibérico.
Los etruscos
De todos modos, Carracedo indicó que "a xenética pode aplicarse á historia pero con moita cautela e seriedade, con hipóteses moi definidas". Por ejemplo, la investigación a través del ADN ha permitido averiguar el origen de los etruscos. Sólo se ha encontrado su presencia genética en Turquía, la Toscana y la isla de Elba. Y todo apunta a que los etruscos proceden de Turquía, según la ciencia. El catedrático incluso animó a los historiadores asistentes al congreso de Narón a "asociar os haplogrupos do ADN mitocondrial humano cos topónimos celtas, pero tedes que facelo vós, a xenética é distinta da cultura".
En un último consejo a los investigadores del celtismo, Carracedo concluyó que "hai que ter humildade co que pensamos, a realidade científica sempre destrona a arrogancia humana".
phermida@elcorreogallego.es
El III Congreso Internacional sobre a Cultura Celta, organizado por el Instituto Galego de Estudos Celtas, continúa hoy bajo el epígrafe de 'Os celtas na Europa atlántica", en el Pazo da Cultura de Narón. Según la organización, disfrutaremos "dunha intensa xornada na que se abordarán distintos temas de carácter lingüístico, como as raíces gaélicas da lingua e a toponimia galegas e a evolución da fala e da escrita". Por ejemplo, se citarán las raíces comunes del río Tambre y el Támesis inglés. También se reflexionará sobre arqueología institucional, organización del territorio, la existencia de fronteras o las rutas del noroeste atlántico.